云南壮乡存在着一些清代的碑刻，按内容大致可分为3类。其一为寺庙、桥梁、会馆等建造修缮的记事碑，此类碑刻较多，地方志常录入。
第二类是禁革陋规在碑，如现存于师宗县龙庆乡黑尔槽村的《黑尔禁革陋规碑坊》、五龙乡代家湾的《八寨乡革弊条规通告碑》、广南县曙光乡董角村的《永定章程碑》、者太乡登卡村的《永定古例在手》、莲城镇小广南村的《减交米粮凭据碑》、者太乡登卡村的《永定古例碑》、莲城镇小广南村的《减交米粮凭据碑》、邱北县马者龙乡的《马者龙武庙碑记》、西畴县鸡街乡的《晓喻碑》等。这类碑刻的内容是朝廷或地方官府严禁不法差官、土官、奸商敲诈勒索百姓的告示。现举《黑尔禁革陋规碑记》和《盐课碑》为例。
《黑尔禁革陋规碑记》，刻立于清乾隆五十八年（公元1793年）冬月十一日。碑文内容为两部分，第一部分为碑记序文，是广西直录州正堂遵云南藩司饬令，对师宗各夷槽颁布禁革弊端的始末情况；第二部分为规约条款，主要是粮米开征期限、征收条编银两标准、征收粮米标准、采买谷石价格规定、土产交易办法、夫马差役使用范围、师宗七槽乡约头目选举标准等内容，以及违反各项规约的有关处理办法。禁革条款共9项。
晴清时期开化府一带都食从广西运来的海盐，由于盐商垄断，价格昂贵。更有甚者，盐商以细白马牙石掺入盐中售卖，人民苦不堪言，怨声载道。东安里（今西畴）人李占春自告奋勇上京告状，人们凑集盘缠费用，送他入京。李占春到京半年，控告不得其门。经店家指点，才将控告文书上呈。嘉庆帝览奏后，以人民食盐已纳盐课，奸商焉敢胡行，御批“交部办理”。嘉庆二十四年（公元1819年）圣谕下达，有敢再作弊端者，严格按刑律惩办。边民欢庆，于逢春、永平、东安3里各刻石碑一块竖立告示，名曰“盐课碑”。今仅存永平一块，立于今马关县八寨镇文化站前院。
第三类相当于村规民约，通常立于村寨之中。如清道光年间立于广南县那洒镇岜皓村的《禁赌碑》、立于道光四年（公元1824年）掉莫乡汤盆寨的《护林告白碑》、道光十八年（公元1838年）立于莲城镇坝洒村的《禁伐已林碑》等。
