这是一首送灵调，主要流行于云南永胜的普米族。
在人生各项礼仪中，葬礼的内容较为复杂。从古代起，我国便把对死者的安葬看作重大而又庄严的事情，那时已有相当完整的葬礼了。在许多民族的观念中，葬礼一方面是对死者一生的贡献进行评价和追念，而另一方面又是对死者进入信仰中的另一个世界而表示祝福。在许多民族中，老年人的葬礼上还 伴随着歌舞形式。
云南普米族的葬礼就较隆重。在他们那儿有这样一个风俗，人死后，家人立即爬上屋顶，掀开木瓦，鸣锣，放枪或吹牛角号，以此来向亲友们报丧。如果死者是妇女，娘家人还要到男家“打冤家”。娘家人在男方家乱砍梁柱、敲锅摔碗，以表示娘家力量大，有骨气。一通大闹之后双方便抱头痛哭，以表示和解。然后在宴请来奔丧的亲友，清巫师杀羊开路，将死者的灵魂送回祖先居住的地方。这首《子孙 不断根》是普米族在老年人死后所唱的一首《送灵调》。
