婚礼的吉日，一般选在“主麻日”（星期五），或者尔德节前后。娶亲前一天，男家宴请“幅个（即大 ）家伍”及媒人，商议娶亲诸事，叫作“家伍茶”。娶亲人员一般是新郎的叔伯、媒人、新郎及伴郎等， 但得有一名长辈，以示对女家的尊重。娶亲时，每人骑一匹马，还要多拉一匹，让新娘来时乘骑。
女家的亲戚朋友及送亲人都要给新娘赠送礼物，贺礼一般都是在院内当众送给，并且先由舅父开始 。东乡族历来重视甥舅关系，舅父被称作“牙孙尼额占”，意为“骨头的主儿”。
请阿訇念“尼卡哈”（合婚经，方称证婚词），是东乡族婚娶中一项必须进行的重要仪式。只有经过阿訇念经证婚的婚姻，才为社会所承认。证婚词大意为：结婚是至行，祝愿双方婚姻美满幸福。念“尼 卡哈”时，伊玛目或阿訇要询问男女双方的父亲和亲郎新娘的经名，询问男女双方是否同意结为夫妻。 这时一般都由双方的父亲、叔伯代为回答，或由双方的父母耳提面命让其应答。但若有一方贸然说出“ 不愿意”之词，证婚的阿訇是不能强念“尼卡哈”的，婚约即行解除。
在念“尼卡哈”前，还要议定“哈卡毕尼”，意即纳聘金，先由新娘的父亲说出聘金数目，然后阿訇及娶亲人根据男方的家庭经济情况，评议酌减，最后由证婚人决定。旧时，“哈卡毕尼”很重，高达 十几两黄金或白金，这实际上是对男人随便休妻的一种经济限制。
娶亲当日，还有一系列的习俗，以使热闹的气氛达到高潮。
洞房之夜，有“串攻缠列”的习俗，即村里的小伙子围着新郎、新娘要核桃、枣儿吃，以祝福他俩和睦幸福，早生贵子。
婚礼第二天，男家设大席招待各方亲友。男方家的亲友们也开始给新郎家搭大礼。其中送礼最重的乃是新郎的阿舅、姑夫、姨夫和姐夫。宴毕，男方要向女方家长、亲戚送全羊背子，对个别男方长辈亲 戚、贺客也要送羊背。之后，娘家送亲的人返回，新娘要哭送，以示依依不舍。
婚礼第三天新娘回娘家。娘家家伍每家都要宴请新娘。新娘返回婆家后，婆家家伍各户也要宴请新娘。
