朝鲜族信仰儒教。儒教，与其说是宗教，不如说是对孔孟之道的崇拜，但在朝鲜族中却成为一种宗教。20世纪初，朝鲜族中的儒林人士为反对日本帝国主义侵略朝鲜和东北，在延边开设私塾对青少年讲授《四书》、《五经》，宣传反日思想，激发反日斗志。
1912年1月，东义范等人在局子街建立了延吉孔教会。同年11月，在和龙县光开乡门岩洞今龙井市内集会讨论建立孔教会事，后与北京孔教会联系，成立了“间岛孔教会”。
1916年8月，在局子街东端建筑孔庙，得到地方政府的补助。其后，以朝鲜族信奉者的捐款收回文庙。
1919年“三·一三”反日运动后，李范允以儒林人士为主组织“光复团”，开展反日武装斗争。团长为李范允，参谋为黄云瑞，总务为洪斗报，队员约30余人。
1920年以后，儒教分化成几派。从青林教分离出来的李昌世，在龙井村建立了大成儒教派的龙井文庙会。同年，又创办了大成中学及小学部。而后李昌焕等十几人又在龙井村成立了大圣院东满总支部。孔教会派的延吉孔教会也发展教势，建立了头道沟崇善社支会。
1925年前后，马列主义传入了延边，具有马列主义思想的教员打入大成中学，组织教员团，孔教会受其影响，分化成新派和旧派。新派主要是青年人，积极参加反日斗争。旧派主要是中老年。
1926年4月，新派在延吉筹办了“大同学院”，改革旧书塾，普及新学。因此，旧派贿赂地方官员，请求解散新派。同年9月，延吉县知事命令解散孔教会。
1930年6月，延吉县知事撤回命令，重新恢复了孔教会。伪满期间，1932年3月25日，伪满政府颁令：各学校课程，必须体现孔教或孔教思想。1933年9月，龙井文庙会和大圣院东满总支院合并，成立大圣东满总支会，翌年分裂。1934年儒教在延边地区有5所文庙，信徒?17794?人。到1936年6月信徒发展到54500人。1941年，儒教在延吉建立“王道书院”，积极宣扬“忠君爱国”、“三纲五常”思想。
